“Los familiares me mandan audios con amenazas de muerte”. La frase se la dijo a este diario la joven de 17 años de Florencio Varela que hace dos semanas denunció haber
sido abusada en manada en una “previa”. Para la chica, el calvario continúa y a pesar de que nueve de los diez imputados están detenidos, en la zona donde habría ocurrido la violación pocos creen en su palabra y en cambio defienden a los hombres.
“Se enfiestó”; “fue su culpa”; “ella se lo buscó”; “¿Qué hacía con diez tipos en una casa?”; “fue en venganza con uno de ellos y metió a todos en la misma bolsa”. Los testimonios de los vecinos van casi todos en la misma sintonía. La pregunta, como en otros casos similares, vuelve a ser la misma: ¿Por qué se pone en duda el relato de una víctima que denuncia haber sido abusada, violada o acosada?
Amigos y familiares creen en el discurso de la víctima que denunció haber sido violada por diez hombres. Foto: Andrés D’Elia
Santa Rosa es un barrio de casas bajas y calles de tierra ubicado cerca del cementerio de Florencio Varela y el Polideportivo Municipal. Sobre la calle Portugal, en una casa que ahora tiene los postigos de madera de la ventana cerrados, una chica de 17 años contó que vivió una pesadilla: mientras estaban en una previa le convidaron una ‘jarra loca’ y marihuana hasta que diez hombres comenzaron a abusarla. “Se turnaron para violarme”, denunció primero en un video que se hizo viral en las redes sociales y luego en la fiscalía.
La casa donde una joven de 17 denunció el abuso en manada. Foto: Juano Tesone
Su martirio continuó porque fue recién seis días después del hecho que la fiscal ordenó la detención de los acusados y mientras tanto los jóvenes -siempre según el relato de la víctima- pasaban cerca de su casa para burlarse de ella. Ahora, a pesar de que nueve de los diez acusados quedaron detenidos (uno está prófugo), el barrio descree del relato de la víctima y lo pone en tela de juicio.
Mariela Labozzetta, titular de la Unidad Fiscal Especializada en Violencia contra las Mujeres (UFEM) del Ministerio Público Fiscal de la Nación, analiza el caso y explica que existe un descreimiento absoluto de la palabra de la mujer y para eso utiliza un ejemplo concreto: “Muchas veces cuando una chica va a denunciar un caso de abuso la hacen pasar por un ‘test de fabulación’, que son preguntas que le realiza un psiquiatra para saber si miente o si dice la verdad. Es decir, ya desde el primer instante se cuestiona su relato”.
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La fiscal, que recibe casi una denuncia de acoso por día, agrega que el pensamiento patriarcal y machista es lo que termina por generar la mirada sospechosa a la víctima: “En algunos casos la única prueba es la voz de la mujer, pero no hay razón para pensar que miente, son muy pocos los casos en los que la denuncia es falsa, lo que ocurre es que no hay cámaras ni testigos, entonces la tendencia de jueces, fiscales y la sociedad en general es pensar que todo es un engaño”.
En Florencio Varela, por ejemplo, Clarín fue testigo de cómo la gran mayoría de los vecinos se mantienen firmes en suponer que la joven de 17 años no dice la verdad: “Yo no estuve ahí y no vi lo que pasó, pero a los chicos los conozco y no creo que sean capaces de hacer eso”, contaba una mujer que atiende una panadería de la zona. “Imaginate que acá nos conocemos todos, tenemos muchos años en el barrio y yo no puedo poner las manos en el fuego por ellos, pero me cuesta creer que sea cierto”, agrega la señora que tiene una hija de 14 años.
En el barrio Santa Rosa de Florencio Varela, casi nadie cree en la palabra de la víctima de abuso sexual en manada. Foto: Juano Tesone
En un kiosco también cercano, la dueña -que prefiere no dar su nombre- dice que en su local casi no se habla de otra cosa que no sea lo que ocurrió hace ya dos semanas: “Hay muchas versiones pero yo lo que puedo decir es que los chicos no son problemáticos acá”. A esos testimonios se suman los de otros vecinos y vecinas que descreen de la palabra de la adolescente.
Puede ser en un barrio pobre del conurbano bonaerense o también en el Primer Mundo. Argentina no es la única sociedad que duda del testimonio de muchas mujeres. Vale recordar el movimiento “Yo sí te creo” en España, luego de que una chica de 18 años denunciara el abuso sexual por parte de cinco hombres durante las fiestas de San Fermín, en Pamplona, que quedó registrado en un video. Allí se veía a la chica como era penetrada por los hombres, sin oponer resistencia. Ella explicó que no se resistió dado el estado de shock en el que estaba.
Sin embargo, uno de los jueces tras el fallo señaló que “la expresión era en todo momento relajada y distendida, incompatible a mi juicio con cualquier sentimiento de miedo, temor, rechazo o negativa”. Aquel juez, defendió la absolución de los cinco acusados, que finalmente recibieron 9 años de prisión por el cargo de abuso sexual. Allí surgió el “Yo sí te creo”, donde parte de la sociedad acompañó a la joven española.
“Las mujeres ahora tienen más libertad sexual, no necesitan formalizar una pareja para tener hijos. Disfrutan de su soltería y entonces eso queda afuera del modelo de mujer que construyó la sociedad sexista”, analiza la socióloga Vanesa Vazquez Laba, investigadora del Conicet y directora de la Dirección de Género y Diversidad Sexual de la Universidad de San Martín. “Para ellas se espera que estudien, tengan novio, convivan, se casen y tengan hijos. Cuando eso no ocurre aparece la condena social”.
La víctima, de espaldas, rodeada por familiares y amigos que la acompañaron a una marcha frente a la fiscalía de Florencio Varela Foto: Andrés D’Elia
Para la socióloga, con la liberación femenina surge también la confusión y la mala intención de los hombres: “Muchos se aprovechan, otros están descolocados y no comprenden que si una mujer decide estar con distintos varones no significa que puedan hacer con ella lo que quieran, algo así como ‘si sos tan rapidita podés estar con cualquiera, quieras o no’”.
A la hora de denunciar, no todas las víctimas se comportan igual. No hay una reacción única ante un ataque sexual. Es igual de probable que la denunciante tenga un ataque de furia, como que entre en shock, que se la vea calmada o inmutable a que grite y llore. Algo de todo eso se puede leer en el libro que escribió Mariana Carbajal “Yo te creo hermana”, en en el que se reúnen diferentes testimonios de mujeres que denunciaron y no les creyeron, y que nunca antes habían contado lo que les pasó.
Según Carbajal, “la confianza de la sociedad es básicamente el colchón y la fuerza para que las víctimas se sientan acompañadas. Es un abrazo colectivo a todas aquellas mujeres, lesbianas, travestis y trans, sobrevivientes de violencias machistas, que ahora se animan a contarlas”.
PS