En su cuenta de Instagram, la actriz Thelma Fardin mostró cinco libros y escribió “India les recomienda fervorosamente estas lecturas”. India es la gata negra que Fardin, quien denunció penal
y públicamente a Juan Darthés por violación, mostró en su perfil de esa red social, en la que ya tiene más de un millón de seguidores.
Algunos de esos libros son de autoras a las que la actriz ya se refirió en entrevistas que dio durante la última semana, luego de que sus dichos desataran una ola de denuncias que se canalizaron institucionalmente y a través de redes sociales. ¿Cuáles fueron los títulos que eligió?
“Por qué volvías cada verano”
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“Por qué volvías cada verano”, de Belén López Peiró (2018)
“Surgió como una catarata irrefrenable”, dijo la autora a Clarín sobre su libro de no ficción. En su texto, López Peiró cuenta su historia: desde los 13 y hasta los 16 años su tío, comisario de la Policía bonaerense, abusó sexualmente de ella durante las vacaciones que la autora iba a pasar a Santa Lucía, un pueblo en el partido de San Pedro. Se trata de un texto polifónico: narra la víctima, su madre, su tío, el fiscal e incluso el tío abusador. Según contó Fardin en distintas entrevistas, la lectura de “Por qué volvías cada verano” la ayudó a prepararse para presentar su denuncia contra Darthés.
“La mujer rota”, de Simone de Beauvoir (1967)
En su libro, la referente del feminismo francés y global reunió tres relatos: “La edad de la inocencia”, “Monólogo”, y el que da título a todo el volumen. Entre sus protagonistas, hay una mujer insatisfecha por su matrimonio y otra que advierte que la relevancia de sus actos siempre queda detrás de los que protagoniza un varón. Se trata de un texto literario que aborda temas como la soledad o el fin del amor y en el que, a la vez, quedan planteadas cuestiones éticas y sociales sobre la condición femenina en la sociedad.
La autora Rita Segato. (Alfredo Martinez)
“La escritura en el cuerpo de las mujeres asesinadas en Ciudad Juárez”, de Rita Segato (2006)
En su ensayo, la antropóloga argentina residente desde hace años en Brasil reflexiona sobre cómo el cuerpo de las mujeres y la violencia ejercida contra esos cuerpos se erigió como un sistema de comunicación entre el Estado y las fuerzas paraestatales en Ciudad Juárez, México. En su texto, Segato piensa a esos cuerpos como territorios atravesados por el patriarcado y a los femicidios como actos de comunicación de la violencia.
“Calibán y la bruja. Mujeres, cuerpo y acumulación originaria”, de Silvia Federici (2004)
La escritora y docente ítalo-estadounidense publicó este texto originalmente en inglés. Militante feminista, fue miembro de la Campaña Internacional por el Trabajo Doméstico, que luchó por el reconocimiento de las tareas realizadas muy mayoritariamente por mujeres en sus casas sin ningún tipo de reconocimiento económico. En su libro, Federici analiza la persecución y quema de brujas en la Edad Moderna y, con ese puntapié, enfatiza que la Historia es hegemónicamente contada por varones.
La autora nigeriana Chimamanda Ngozi Adichie. (AFP)
“El peligro de la historia única”, de Chimamanda Ngozi Adichie (2009)
El texto transcribe la primera de las charlas TED que dio la escritora nigeriana. En su discurso, que luego se convertiría en libro, Ngozi Adichie advierte sobre los riesgos de reducir una cultura, un país o una persona a una única versión, a un solo relato. El video ya fue visto por más de 16 millones de personas. La autora de “Todos deberíamos ser feministas” sostiene que atenerse a una única voz implica el riesgo de convertir automáticamente en visión dominante una perspectiva sin conocer otras, lo que a la vez puede llevar a construir estereotipos.