Los grupos anarquistas de los que formaban parte los responsables de los atentados fallidos con bombas detenidos la semana pasada -en La Recoleta y en la casa del juez Claudio Bonadio-
tenían en sus casas, en las que convivían con otros militantes de agrupaciones afines, como mínimo, dos manuales que “enseñan” cómo armar explosivos. Esos textos de pedagogía de la violencia, incluso, aportan “instructivos” sobre qué deberían hacer los anarquistas radicalizados en caso de ser descubiertos por la policía in fraganti, entre otros consejos que mezclan de modo difuso el límite de los derechos constitucionales con delitos potencialmente mortales. Los textos fueron encontrados en los allanamientos que hicieron en varios domicilios de anarquistas los agentes de la Policía de la Ciudad, al mando de Marcelo D’Alesandro.
Uno de los “manuales” se titula en rigor como “Guía” y comienza con este epígrafe: “CABO DE GUÍA: “Herramienta de referencia que los/as buzos usan para orientarse, encontrar un camino y salir a flote cuando las aguas están turbias”.
Una imagen del manual encontrado en la casa de los anarquistas que explica cómo fabricar bombas.
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En su índice se pueden leer capítulos que aluden a cómo se deben preparar los anarquistas que cometerán atentados terroristas. Es un libro editado en España, que basa sus argumentos en la llamada “Operación Piñata”, una redada de la policía de ese país que detuvo en ciudades como Madrid, Palencia, Granada y Barcelona a más de treinta personas, acusadas de “pertenencia a organización terrorista”.
El final de la “Introducción” de esa guía, editada en 2016, hace explícito el accionar violento de grupos minoritarios del anarquismo español, ramificado alguna vez con activistas que participaron de acciones relacionadas con su ideología en Chile, de las cuales fueron sobreseídos por la Justicia. Ese párrafo dice así: “Porque no será el último golpe si seguimos peleando, preparémonos para ser cada vez más fuertes y responder unidos/as“.
Una imagen del manual encontrado en la casa de los anarquistas que explica cómo fabricar bombas.
El otro manual, menos elaborado desde el punto de vista editorial, pero más puntilloso en cuestiones criminales como “enseñar” a fabricar bombas, se llama “Artesanos del Fuego”.
El nombre elegido para firmar ese “Manual” es de Lorenzo Flamas, un seudónimo que remite al fuego. El subtítulo de “Artesanos del Fuego” es “Manual de Prácticas Anti-Capitalistas”.
El juez Julián Ercolini, que lleva adelante la investigación judicial de los atentados con explosivos hará un análisis de estas pruebas documentales.
Ercolini tiene indicios probatorios concretos que vinculan a los dos atentados anarquistas. Quien prendió y lanzó una bomba en la casa de Bonadio (un artefacto de un importante poder de daño) se llama Marco Viola. Hay testigos y otro tipo de pruebas que señalan que este anarquista confeso, detenido por la policía in fraganti, frecuentaba y hasta quizás pasaba algunas noches en la casa de la calle Pavón y en un ateneo de anarquistas allanados por la policía. En esos lugares vivía la pareja que quiso poner cinco bombas en formato de caño en La Recoleta: una de ellas explotó mientras era manipulada por Anahí Salcedo. Quien sería su novio y la acompañaba, hoy está preso como ella y como Viola. Se llama Hugo Rodríguez. Los tres, además, comparten los mismos abogados.
Hugo Alberto Rodríguez el anarquista que fue detenido por poner un explosivo en la tumba de Ramón Falcón en el cementerio de la Recoleta cuando fue trasladado para declarar.
Los “manuales” anarquistas se secuestraron en uno de los sitios en los se reunían o habitaban estos anarquistas que tal vez, estudia la Justicia, no solo se conocían, si no que además es probable que hayan cometido el mismo día los hechos por los que están presos motivados por su ideología impulsados por algún grupo externo que los podría haber financiado.
En el ”manual” llamado “Los artesanos del fuego” se detalla cómo hacer bombas. Y dónde comprar los elementos para fabricarlas.
El texto hasta muestra con gráficos simples como armar los elementos que pueden matar personas, o herirlas gravemente, como le ocurrió a Salazar.
Los manuales dan consejos de todo tipo.Por ejemplo, cómo se deberían vestir quien se animen a poner bombas para distraer a la policía; como deberían caminar para que las cámaras de la policía en la calle no puedan ser usadas para intentar identificarlos.
“Siguiendo estas humildes recomendaciones se podrá burlar el control estatal y seguir agrandando el fuego de la revuelta autónoma contra todo lo que nos convierte en esclavo”, dice en una de sus páginas ese manual.
Aunque la creencia del anarquismo clásico es la pelea total contra el capitalismo -los violentos son una minoría en la Argentina, aunque con poder de fuego y mucha actividad-, en el “manual” se celebra de manera curiosa el libre mercado: “Todos los materiales se pueden comprar libremente, de manera que no es equivocado afirmar que así como en todas partes hay objetivos, también en todas partes se encuentran las armas”.
Los ítems de este manual, como el editado en España, hacen mucho hincapié en que quienes quieran cometer atentados con bomba deben tener preparadas coartadas para despistar a la policía. Y hasta aconseja usar disfraces en las calles. Ésto último habría sido tomado en cuenta por la pareja a la que le explotó una de sus bombas en La Recoleta. Llevaban pelucas.
Los textos anarquistas también dan consejos de cómo afrontar la cárcel. Incluso el “manual español” incluye un capítulo titulado “Salud mental y militancia: aportes y consejos sobre los efectos de la represión”. En ese ítem se puede leer el subtítulo “algunas consideraciones sobre el ingreso a la cárcel”, y “qué hacer si eso ocurre”.
En la Justicia llamó la atención que ninguno de los doce detenidos por los casos de La Recoleta y el atentado en la casa de Bonadio pidieron su excarcelación.
Breve historia sobre bombas
Lo que más sorprendió a las autoridades, también, fue un llamativo escrito que presentó una defensora de los anarquistas, que no identificó a su “cliente”. El texto que llevó a los tribunales pedía por los derechos de las mascotas que quedaron en los domicilios anarquistas allanados. Solicitaba que se les de la oportunidad de alimentarlos. ¿Qué mascotas vivían entre ellos? “Tres perros, tres gatos. Y un mas, textual: “Una rata”.