Desde el anochecer de este domingo, la comunidad judía celebrará durante dos días el Rosh Hashaná o Año Nuevo Hebreo. Así comenzará un período de 10 días de balance espiritual de lo
hecho en el año que se va y de compromiso con el que se inicia, y que termina con la festividad de Iom Kipur o Día del Perdón. Ambas son lo que se conoce como las Altas Fiestas.
Esta vez celebrarán el comienzo del año 5780, según su calendario. Se trata de una especie de gran cumpleaños del universo y de la conmemoración –entre otros acontecimientos– de la primera pareja humana. Si bien esta fiesta –que se conmemora con dos reuniones familiares– tiene varios nombres, el más conocido es Rosh Hashaná, que significa “cabeza de año”.
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En este tiempo, los judíos se congregan en la sinagoga para los rezos matutinos y vespertinos. El presidente del Centro de Investigación y Difusión de la Cultura Sefardí, Mario Cohen, dice que en el Rosh Hashaná “debe nacer un ser humano renovado, pero a imagen y semejanza del Creador, a la manera de como pasó en la Creación”.
La celebración del Rosh Hashaná Urbano que se hizo el 15 de septiembre, en avenida Libertador y Sarmiento. Foto: Rolando Andrade
Entre sus tradiciones, esta festividad cuenta con el toque matutino del shofar, un cuerno de carnero utilizado como instrumento de viento (trompeta) cuyo sonido es penetrante y conmovedor. Y es interpretado por los maestros del Talmud como un despertador del alma que incentiva al arrepentimiento por los errores cometidos durante el año y motiva a solicitar el perdón.
El rabino Daniel Goldman, de la Comunidad Bet El, subraya que en estos diez días “Dios juzga su creación para darle más vida en el nuevo año. A estos días de introspección y balance se añaden plegarias para que nuestra existencia sea próspera y significativa y pedidos al Eterno para que en su juicio nos recuerde con benevolencia”.
Las imágenes del Rosh Hashaná Urbano en la Ciudad
Igualmente, la rabina Graciela Grynberg destaca que Rosh Hashaná “es el día del juicio. Es así que, al comenzar un nuevo año, hacemos un balance del año que pasó, revisamos nuestras vidas, proyectos, errores, sueños y planeamos nuestros actos para el año próximo. Tenemos la posibilidad de renovarnos y empezar otra vez”.
A su vez, Cohen afirma que estas festividades están para recuperar la condición humana. El mundo puede ser mejor, y para ello, debemos ajustar nuestro obrar a los principios éticos con nuestros semejantes. Estas fechas –señala– tienen el fin de reconciliarnos con el Todopoderoso y con los demás seres humanos, simultáneamente”.
Un trabajador prepara miel en Kfar Chabad, cerca de Tel Aviv. Las manzanas cubiertas en miel son una comida tradicional de Rosh Hashaná. (Xinhua/Gil Cohen Magen)
Tanto Rosh Hashaná como Iom Kipur son feriados para los miembros de la comunidad judía desde 2010. El saludo más típico es “shaná tová” (por un buen año).
Como cada año, el Papa Francisco envió un saludo a la comunidad judía y, en particular, al rabino argentino Abraham Skorka, con quien escribió un libro.
NS